再過幾天就是聖誕節了。大家都忙著準備。到處都是派對。聖誕獎金可能已經花光了。商場和市集都擠滿了人。願望清單上的東西已經買了或者還要買。如果你是學生,你可能對長假期感到非常開心。但在我們的慶祝活動中有一件事不應該缺席。
憤怒。我們應該把憤怒帶到聖誕節。
對政府腐敗的憤怒。對那些享受國家財富的腐敗官員的憤怒。對那些導致我們親愛的菲律賓處於這種狀況的竊賊的憤怒。
但有些人可能會說:畢竟是聖誕節。我們應該暫時把這些放在一邊,開心慶祝。但為什麼不呢?
我想通過我最喜歡的活動——在古老詞彙中尋找詞語和概念——來尋找表達憤怒的方式。原來我們的祖先有很多與憤怒相關的詞語。在諾塞達和桑盧卡爾的《塔加洛語詞彙》中,我們有超過300個與憤怒相關的詞語。
原來還有一種特定的巫術會引起憤怒,叫做bongsól。在現代詞典中稱為bungsol。我們社會中的腐敗和扭曲是否可能在對我們施咒,讓我們持續憤怒?
與此相反的是使用tagilubáy,一種巫師用來平息和消除憤怒的植物工具。也許巫師們真的只是在玩弄我們。
或者我們感受到的只是galitgít嗎?一種猛烈但很快就消失的憤怒。直到現在我還在尋找一個詞來形容持久的憤怒。一種合理的憤怒,源於菲律賓人每天經歷的不公正。
也許最接近現在感受的是gígis。這是一個人想做某事但因其他責任而無法前進時的憤怒。我們不就是這樣嗎?對腐敗感到憤怒,但又有太多事務纏身,以至於我們把它擱置到下一次大型集會?
如果我找不到這個詞,也許我會變得平靜,接受佛教徒對憤怒是一種令人不安的情緒的解釋。如果你任由它發展,就像握著一把既傷害敵人又傷害自己的刀。
但我仍然憤怒。我無法平靜,因為找不到適合表達我感受的詞語。如果找不到詞語,那就讓我們創造一個定義:我們的憤怒源於當權者對我們的欺騙。源於每天被偷走你的辛勤勞動、你的時間、你的力量、你過有尊嚴生活的權利的感覺。這是一種可能引發個人和社會變革的憤怒。必要的憤怒。
這是一個名詞。給你的憤怒命名。你可以把它變成動詞。讓它行動起來。
所以對我來說,更有效的是相信基督每年誕生是為了在我們的意識中改變世界秩序。我相信任何宗教帶來的思想解放。我們的信仰引導我們做正確的事並為他人謀福利。在我們的情況下,彌賽亞帶著劍而來。誰最適合與祂一起握劍呢?不就是憤怒的人民嗎?保持神聖而必要憤怒的人民。祝大家聖誕快樂。 – Rappler.com
Roy Rene S. Cagalingan寫詩和散文。他是Linangan sa Imahen, Retorika, at Anyo (LIRA)的成員,也是Diwatáhan的編輯,這是一個菲律賓作品的線上平台。他是一名文化工作者。


